Jak vlastně ukřižování fungovalo?

Svět


Jak vlastně ukřižování fungovalo?

V roce 1936 vydal francouzský chirurg Pierre Barbet svou lékařskou knihu Doktor na Kalvárii ve kterém popisuje, jak vzít nedávno amputovanou ruku a zatlouct do ní hřebík, aby pochopil mechaniku ukřižování. Barbet několikrát provedl experiment na amputovaných končetinách, i když jedna ruka, jak musel přiznat, patřila ženě. Jeho ad hoc a off-the-book experimentování je stěží jedinečné. Je jedním ze skupiny slavných lékařů a umělců, kteří se snažili pochopit, jak to ukřižování vlastně bylo a v případě Barbeta, jak někoho zabíjí.

Barbet, který byl v jednu chvíli hlavním chirurgem v nemocnici svatého Josefa v Paříži, není jediný, kdo experimentuje na tělech (mrtvých nebo živých) ve snaze zjistit lékařskou pravdu. V roce 1801 sochař Thomas Banks a umělci Benjamin West a Richard Cosway stáhli kůži z těla nedávno popraveného muže, pověsili jej na kříž a vytvořili odlitek těla. Herecké obsazení je stále aktivní Zobrazit na Královské akademii umění. Banksovým záměrem bylo vytvořit přesný obraz nejslavnější popravy na světě: ukřižování Ježíše. Apokryfní příběh o Michelangelovi říká, že slavný umělec kdysi přivázal model ke kříži a bodl ho do boku, aby získal realistickou představu o tom, jaké bylo ukřižování. Michelangelo očividně cítil, že pro zobrazení nejpomalovanější mrtvoly historie je nutné jednat.


Je zajímavé, že když lékaři provádějí své pitvy, začínají spíše specifiky pašijového vyprávění, spíše obecností ukřižování. Před svou smrtí byl Ježíš bičován římskými vojáky. Nemáme ponětí, kolik ran Ježíš dostal; když se Barbet a další snaží odhadnout počet, na který zbožně hledí Turínské plátno , což je dost historicky problematický objekt . Ale musíme předpokládat, že bičování byla násilná zkušenost, která ho zanechala slabého a se ztrátou krve. Poté, jako mnoho dalších odsouzených vězňů, musel na místo popravy nést těžký trám dřeva. Ještě předtím, než Ježíš dorazil na Golgotu, byl proto zraněn způsoby, které přispěly k jeho poměrně rychlé smrti. To znamená, že i bez těchto klikatých preambulí byli Římané tímto způsobem pravidelně popravováni lidé – obyčejně otroci a ti, kteří se provinili velezradou. Nemusíme apelovat na bičování nebo trnovou korunu, abychom vysvětlili, proč zemřel.

NEWSLETTERSBeast Travel DigestZískejte celý svět do své e-mailové schránky. Odebírat Kliknutím na „Přihlásit se k odběru“ souhlasíte s přečtením Podmínky použití a Zásady ochrany osobních údajů

Stejně jako u mnoha akademických otázek existují rozdíly v názorech na způsob, jakým vás ukřižování zabíjí, ale existuje určitá shoda, že hřeby nebyly problémem. Hřebíky proražené jeho nohama a rukama by byly v slova Dr. Thomase McGoverna, MD, 'uboženě bolestivé... ale relativně bez krve.' I když svazování lidí na kříže bylo běžnější než přibíjení, rok 1968 objev z pozůstatků muže, jehož patní kosti byly proraženy těžkým železným hřebem, ukazuje, že lidé byli ve starověku přibíjeni na kříže.

Barbet ve své knize tvrdil, že primárním prostředkem smrti bylo udušení. Osoba zavěšená na kříži měla ruce pevně natažené podél břevna. Poloha těla ztěžovala dýchání, a proto se odsouzený zločinec musel zvednout tak, že narovnal nohy a bojoval o každý nádech (Paže držte napnuté do tvaru T a poté je zvedněte mírně nad váš trup a všimnete si, že dýchání je o něco pracnější než obvykle). Oběti byly naživu, tvrdil Barbet, pokud měli energii bojovat o kyslík. Stručně řečeno, Ježíš zemřel udušením.

Barbetovy teorie byly založeny na formě mučení známé jakorozvázatve kterém byl subjekt pověšen na sloupu se svázanýma rukama nad hlavou a prsty na nohou se sotva vlekly po zemi. Zatímco tuto formu mučení znají moderní diváci akčních filmů aVlast, to znali Barbet a jeho současníci ze svých zážitků během 1. světové války. Některé příběhy o této formě mučení Němci (zejména příběh ukřižování kanadského vojáka) mohly být výsledkem anti- Německá propaganda, řekla Dr. Shannon Monaghan , historik z první světové války, který vyučuje na Harvardu, ale tyto příběhy měly „v té době stálou sílu“ a zanechaly v lidech v té době hluboký dojem.Rozvazováníbylo hlášeno, že zabije člověka za 30-90 minut, ale mnoho starověkých obětí ukřižování, které dokázaly lehce „opřít“ nohy o kříž, žilo celé dny.


Dr. Thomas McGovern naproti tomu tvrdil, že Ježíš zemřel na šok způsobený ztrátou krve, kterou utrpěl během svého posledního dne. Pokud Ježíš zemřel udušením, McGovern argumentuje, jak mohl vykřiknout do posledního dechu, jak se uvádí v evangeliích? Psaní před několika lety McGovern řekl 'Jeho srdce pravděpodobně začalo bít v rychlém rytmu zvaném ventrikulární tachykardie.' Asi 30 sekund před smrtí se srdeční rytmus radikálně a znatelně zpomalí, takže si Ježíš pravděpodobně všiml a vycítil, že se blíží jeho konec.

Frederick T. Zugibe, forenzní expert a bývalý hlavní soudní lékař v Rockland County, New York, prováděl během výzkumu své knihy experimenty s ukřižováním na zdravých dobrovolnících. Ukřižování Ježíše: Forenzní vyšetřování . Zugibe souhlasí s tím, že asfyxie nebyla příčinou Ježíšovy smrti. Tvrdí, že příčinou smrti byl „hypovolemický šok [ztráta krve], který se vyvinul v důsledku okolností popravy: kárání s masivním poškozením měkkých tkání zad, ztráta krve a dehydratace.

Tyto teorie mohou pomoci vysvětlit, proč Ježíš zemřel tak rychle. Podle Markova evangelia začalo ukřižování kolem deváté hodiny ráno a Ježíšovi trvalo šest hodin, než zemřel. Pro srovnání, muži, kteří byli ukřižováni s ním, museli být dobiti římskými vojáky, kteří si zlomili nohy. Ale McGovernova teorie nevysvětluje, jak to bylo, že lidé obecně umírali na ukřižování. Pro Římany to byla bolestivá, ponižující a účinná forma vyjádření jejich moci a při některých příležitostech byly popraveny tisíce lidí najednou. Je nemožné, aby každý odsouzený zločinec byl před popravou zbičován na centimetr svého života. U těchto obětí, které v některých případech žily celé dny na kříži, byla příčina smrti složitější. Jako článek „O fyzické smrti Ježíše“ zveřejněno vJournal of the American Medical Associationpopisuje: „Skutečná příčina Ježíšovy smrti, stejně jako u jiných ukřižovaných obětí, mohla být multifaktoriální a souviset především s hypovolemickým šokem, vyčerpáním asfyxií a možná akutním srdečním selháním.

Jinými slovy, Ježíšova smrt je komplikovaná. Fascinující je trvalý zájem o mechaniku a specifika Ježíšovy smrti. Jedním z problémů lékařů, kteří zkoumají zprávy o ukřižování, je to, že s popisy evangelií – které se od sebe liší ve svých specifikách – a co je zvláštnější, s Turínským plátnem zacházejí, jako by to byly lékařské mapy. Znalci Bible by naopak na pašijové příběhy nahlíželi jako na literární reprezentace historických událostí, které mají zvláštní teologický význam pro ty, kdo je napsali a četli. To neznamená, že by to řekl Gregory House říci , že „všichni lžou“, ale že evangelisty spíše nezajímá dokumentování symptomů, snaží se sdělit kosmickou důležitost této události. Bez přesné zprávy, která odpovídá standardům moderní medicíny, jsou specifika popisu jeho smrti diagnosticky nedůležitá. S největší pravděpodobností Ježíš zemřel, jako každá jiná oběť ukřižování, na kombinaci asfyxie, srdečního selhání a v jeho případě na ztrátu krve.