Moje návštěva pekla

Blog


Moje návštěva pekla

Asi před deseti lety jsem jel se svým zesnulým otcem do Osvětimi. Když vidíte Konzentrationlager Auschwitz, je něco, co vás nutí vydat svědectví. Napsal jsem dlouhý popis návštěvy, který jsem dosud nikdy nezveřejnil.

Všimněte si, že následující obsahuje znepokojivé popisy.


19. února 2001

Projdete návštěvnickým centrem a je to tam. Stokrát jste to viděli na fotografiích, slavnou bránu: „Arbeit Macht Frei“. Práce vás osvobodí. Cílem bylo uklidnit, na rozdíl od sloganu, který Dante visel nad vchodem do svého pekla: „Zanechte naději všichni, kdo sem vstoupíte. Dejte si poctivý den a vše bude v pořádku. Kontraproduktivní k panice příchodů. Tady a po silnici v Birkenau promysleli všechny detaily, až po očíslované háčky v šatnách před plynovými komorami. Esesáci vás rozveselili. Pamatujte si, na který háček věšíte své oblečení, abyste je po sprše mohli najít. A nezapomeňte si podsunout boty, abyste je měli také. jsi švec? Skvělé, potřebujeme ševce. V Osvětimi dokonce uvnitř brány hrál vězeňský orchestr. Pomohlo to udržet pořádek. Dobré i pro morálku. Jak zlé by to mohlo být, kdyby vás pozdravili hudbou?

Je únor a šeď. Topoly, které lemují aleje mezi celovými bloky, jsou holé. Plavecký bazén – Vidíte? Máme dokonce bazén! – to bylo udělat dojem, že Červený kříž je pokrytý špinavým ledem. Vrány, šibenice. Je zima do kapsy, ale chtěli byste to vidět na jaře, s květy a sladkou vůní země?

Náš průvodce je Jarek. Polovina čtyřicátých let, plynná angličtina, tmavý knír, pletená čepice. Vyrůstal v Osvětimi. Mluví přesně, tichým, jasným hlasem bez emocí téměř šest hodin, kromě dvou, jednou mimo blok 10 a uvnitř bloku 11. Projíždíme pod Arbeit Macht Frei. Označuje travnatý pás. 'Tady pronesli uvítací řeč.' Řekli: ‚Vy špinaví Poláci, tohle není sanatorium. Je jen jedna cesta ven – komínem krematoria. Židé, máte tři týdny. Kněží, jeden měsíc. Tři měsíce pro vás ostatní.'


Šedesát tisíc z asi 1,5 milionu přežilo Osvětim. Pokud jste to zvládli první týdny, měli jste šanci to zvládnout. Některým se podařilo přežít pět let, od roku 1940 do roku 1945. Naproti tomu z 600 000 v Belzecu přežili tři lidé.

Uvnitř celových bloků, kde jsou exponáty, je pocitově chladněji. Existuje rozhozená fotografie Himmlera, jak si prohlíží první vězně Osvětimi, sovětské válečné zajatce. Následovali polští političtí vězni, inteligence, kněží. O dva roky později, s výstavbou mnohem většího Birkenau, tři kilometry vzdáleného, ​​se tábor stal nulovým bodem pro „konečné řešení židovské otázky“.

Mezi říjnem 1941 a březnem 1942 zde zemřelo asi 10 000 sovětských zajatců. Jarek i exponáty používají slovo „zavraždit“ místo zemřít, zabít nebo vyhladit. Chvíli trvá, než si ucho zvykne, moderní řeč je méně přímá.

'Metoda vraždy Sovětů byla v mnoha případech jednoduchá,' říká Jarek. 'Postavte je na pole, obklopte je ostnatým drátem a nechte je.' Někteří tak rezignovali na hlad, že by sami vylezli na vozy mrtvol. Byl tam kanibalismus. V povídce Thadeusze Borowského „Večeře“ je skupina Rusů, kteří se pokusili o útěk, seřazena, ruce svázané za zády ostnatým drátem a střelou přímo zezadu do hlavy před davem hladovějících. vězni. Vězni křičí a spěchají vpřed a musí být rozptýleni kyji. 'Následujícího dne... Žid z Estonska, který mi pomáhal tahat ocelové tyče, se mě celý den snažil přesvědčit, že lidský mozek je ve skutečnosti tak jemný, že je můžete jíst syrový.' Borowski byl v Osvětimi. Přežil a později ve 29 letech strčil hlavu do plynového sporáku.


Více exponátů. Nacisté vedli tak pečlivé záznamy, což ve výsledku znamenalo jen to, že bylo potřeba zničit obrovské množství, když se v lednu 1945 blížila Rudá armáda. Každá smrt – vražda – byla zapsána. Jarek ukazuje na fotokopii knihy, která se zachovala. „Důvodem nikdy nebyla ‚kulka‘ nebo ‚plyn‘, ale ‚srdeční infarkt‘ nebo ‚funkce ledvin‘. Úmrtí jsou uváděna v minutových intervalech.

V dalším případě jsou fotokopie tranzitních pasů pro kamiony, které přivezly kanystry pelet Cyklonu B. Obsah je uveden jako „materiál pro vysídlení Židů“. Zde je zápis z konference ve Wannsee mimo Berlín dne 20. ledna 1942, schůze představenstva korporace odpovědné za konečné řešení. Tyto jsou bez eufemismu. Na jedné stránce je uveden cíl: sloupec čísel, sčítání podle zemí, se spodním řádkem 11 milionů.

Nahoru po schodech, za rohem. Už žádné papírování. Nyní je to osobní: dvě tuny lidských vlasů za sklem. Hromady na hromadách, amorfní a zpočátku těžké je pojmout, dokud se nezaměříte a neuvidíte copánky a copánky. Jarek poznamenává, že se chystali něco z toho poslat do Muzea holocaustu ve Washingtonu, ale nakonec to odmítli jako „příliš“. Vlasy byly po zplynování ostříhány a poté účinně vysušeny v krematoriích, aby mohly být průmyslově využity. stočil do koberce.

Tady je velká hromada brýlí, pavoučí masa zrezivělých drátěných rámů a zaprášených čoček. Ty byly ponechány s oblečením v šatnách, takže poslední, co bylo vidět přes tyto brýle, by byli nervózní kápos a strážci Smrti.


Za další skleněnou stěnou je změť zrezivělých umělých končetin, hole, berle, výztuhy. Stejně jako vlasy se rozmazávají do abstrakce, dokud se oko neusadí na falešné dětské noze. Teď je to do jiné místnosti a kufry, hromady a hromady scvrklých kožených kufrů. Velkým bílým písmem na ně psali svá jména. Jarek poukazuje na slovo „sirotek“ v holandštině. Stovky jmen. Jednu si zapisuji: PETR EISLER 1942 KIND. Rok jeho narození a jeho dítěte -děti-postavení. V další místnosti je vystaveno dětské oblečení, dudlíky, chrastítka, kartáče na vlasy. Pak boty, hora. Konečně prázdné kanystry Cyklonu B, možná sto nebo více, na hromadu. Podle výpočtů Rudolfa Hosse, prvního velitele Osvětimi, bylo zapotřebí sedm kilo Cyklonu k zavraždění – to slovo, které použil – 1 500 lidí, takže tato hromada by mohla stačit pro možná 75 000 nebo 100 000 lidských bytostí. Z vršků se zdá, že zdokonalili proces otevírání plechovek. Některé jsou zubaté, jiné byly hladce řezány, jakoby jedním pohybem stroje. Naproti tomuto displeji je hliněné dioráma plynové komory v akci. Jakmile byli všichni uvnitř, mezi 700 a 1500, v závislosti na tom, která z pěti plynových komor to byla, byly dveře a okna těsně utěsněny. Namodralé pelety diatomitu namočené v kyselině kyanovodíkové byly nasypány skluzy. Pelety vystavené kyslíku uvolňovaly kyselinu prusovou a blokovaly výměnu kyslíku v krvi. Ti, kteří byli blízko skluzů, zemřeli okamžitě, těm vzdálenějším to trvalo déle. Hoss sledoval, jak jeden plyne skrz kukátko. V jehoVzpomínkynež byl v roce 1947 oběšen, klinicky popisuje, že trvalo dvě nebo více minut, než se výkřiky změnily ve sténání. Přesto neotevřeli dveře půl hodiny, pro každý případ. Poté to bylo bezpečné prospeciální velitelská jednotkavězeňské pracovní čety, aby se brodili ve spleti těl, zvratků a výkalů, aby získali vlasy a zlaté zuby a odtáhli těla vedle do krematoria. Práce dobře placená a soutěžilo se o: pětinu litru vodky, pět cigaret, 100 gramů klobásy na každou práci.

Venku se ochladilo. Nyní se blížíme k bloku 10, kde profesor doktor Carl Clauberg, univerzitní profesor gynekologie popsaný Borowitzem jako „muž v zeleném loveckém úboru a gay malém tyrolském klobouku zdobeném mnoha jasně zářícími sportovními emblémy, muž s tváří laskavého satyra,“ sterilizoval ženy a muže chemikáliemi a rentgeny a nakazil děti nemocí pro vědu. Z vězení ho Sověti propustili v roce 1956. Jarek říká: „Vrátil se do Německa a vytáhl inzerát v novinách, kde stálo: ‚Dr. Clauberg hledá asistenta.‘ Ani si nezměnil jméno.“ Stopa úsměvu. 'Byl zatčen a zemřel téhož roku ve špatném zdravotním stavu.' Jinde v Auschwitz-Birkenau prováděl Dr. Josef Mengele své experimenty na dvojčatech a trpaslících.

Na nádvoří mezi Blokem 10 a Blokem 11 je Zeď smrti. Je tam znamení, které nabádá k tichu, takže se přibližujte pomalu a uctivě, jako byste mohli mít důležitou hrobku. Na jeho základnu návštěvníci umístili šest kytic květin. Žena se krčí a snaží se zapálit červenou votivní svíčku. Lidé zanechali oblázky v každém centimetru záhybů na zdi, na židovský způsob smutku. Jarek vypráví, co se tu stalo. Vězni, kteří byli souzeni SS za to, že se z jakéhokoli důvodu pokusili o útěk, vzali si jídlo, byli po dvou vyvedeni na nádvoří nazí. Silný kápo, který než sem přišel, pracoval v cirkuse, je přidržel tváří ke zdi. Jeden esesák je zastřelil na spodinu lebky krátkou vzduchovou pistolí, pokud bylo potřeba udělat hodně poprav, aby tábor nezvonil neustálými výstřely.

Bývalý vězeň, Dr. Boleslaw Zbozien, popsal, čeho zde byl jednoho dne svědkem:

„Někdy, nemohu si vzpomenout na přesné datum, jsme potkali [seržanta SS Gerharda] Palitzsche v ulicích tábora v Osvětimi. Před ním vezl muže a ženu. Žena nesla v náručí malé dítě a vedle ní šly dvě větší děti ve věku kolem čtyř a sedmi let. Celá skupina šla směrem k bloku 11. Dorazil jsem s několika kolegy na blok 21 včas. Z okna v místnosti v přízemí jsme se dívali do dvora na blok 11, stojící na stole v místnosti. Dokud budu žít, scéna, která se mi odehrávala před očima, se mi vryje do paměti. Muž a žena neodolali, když je Palitzch postavil před Zeď smrti. Vše probíhalo v největším klidu. Muž držel za ruku dítě, které stálo po jeho levém boku. Druhé dítě stálo mezi nimi; oba ho drželi za ruku. Matka si přitiskla nejmladšího k prsu. Palitzsch nejprve střelil dítě do hlavy. Výstřel do zadní části hlavy explodoval jeho lebku… a vyvolal masivní krvácení. Dítě se rvalo jako ryba, ale matka ho jen pevněji držela k sobě. Palitzsch dále zastřelil dítě stojící uprostřed. Muž a žena... zůstali stát bez pohybu jako sochy. Později Palitzch bojoval s nejstarším dítětem, které se nenechalo zastřelit. Shodil ho na zem a ve stoje na ramenou ho střelil do kořene hlavy. Poté zastřelil ženu a nakonec i muže. To byla ta největší zrůdnost... Poté, i když bylo vykonáno mnoho poprav, jsem je nesledoval.“

Pokládáme naše oblázky. Jarek říká: 'Bylo zde zastřeleno 5 000 až 20 000 lidí.'

Jdeme do bloku 11. Vybledlý nápis nad dveřmi hlásá:

BLOK SMRTI

Blok smrti. Hned za dveřmi nalevo je místnost, kde se konalo jednání. Jarek poznamenává, že důstojník SS, který zde odsoudil k smrti 5000 Poláků, byl loni ještě naživu, žil v Německu, bylo mu 92 let. Ptáme se proč. Pokrčí rameny. Na druhém konci chodby, nalevo, s výhledem do dvora, je místnost, kde se svlékli a drželi odsouzenci. Ilustrace znázorňuje nahou dívku, která se drží za nohy své matky, když si pro ně přichází stráž SS. Vysoko na zdi vězeň poškrábal graffiti, jméno a datum a slova: „Odsouzen k smrti“. Pod tím je datum dalšího dne a slova: 'Jsem stále tady.'

V suterénu bloku 11 došlo k prvnímu zplynování Cyklonem B. Bylo tam zamčeno šest set sovětských válečných zajatců a 250 Poláků. Nasypali pelety. Trvalo 20 hodin zabít – zabít – je všechny. Tak se naučili správné dávkování.

Cela 18 byla „hladová cela“. Pokud vězeň utekl,Manažer skladu, nebo velitel, vybere deset vězňů z uprchlického bloku. Byli by zavřeni v této cele bez jídla a vody a ponecháni zemřít. Obecně to trvalo týden.

V srpnu 1941 došlo k útěku. Jeden z vězňů, otec Maxmilián Kolbe, františkánský misionář, požádal velitele, aby mu dovolil nahradit jednoho z deseti mužů vybraných k hladovění. Otec Kolbe byl ještě o dva týdny později v cele naživu, když ostatní všichni zemřeli. Ukončili ho injekcí kyseliny karbolové. V roce 1981 byl svatořečen papežem Janem Pavlem II. jako římskokatolický svatý. Jemu a ostatním, kteří zde byli zavražděni, hoří svíčky v cele.

V další místnosti v suterénu bloku 11 jsou čtyři „Stojící cely“. Každý měří asi yard čtvereční s malým otvorem pro ventilaci. Čtyři vězni byli nacpaní najednou a odcházeli celou noc, ráno byli posláni do práce a v noci se sem vraceli. Tento trest může trvat tři dny nebo dva týdny. Znak říká, že to způsobilo „extrémní vyhublost a pomalou, mučivou smrt“.

V hale, když odcházíme ze suterénu, se ptám, jaké jsou trubky. Jarek vysvětluje, že je to jediný cely v Osvětimi s ústředním topením. 'Protože to bylo oficiálně vězení gestapa, muselo být vytopeno.' Druhý a poslední úsměv dne. 'Pravidla.'

Procházíme kolem Celního bloku 21, kde byl doktor Zbozien svědkem vraždy polské rodiny, kolem pamětního kamene ponechaného izraelským prezidentem Chaimem Herzogem s citátem ze Žalmů 38:18: „Můj smutek je neustále přede mnou. Procházíme kolem šibenice, kde oběsili vězně po 12, kolem cely, kde byl ve druhém patře nevěstinec. 'Byl to Himmlerův nápad, dát pobídku nežidovským vězňům.' Borowitz o tom psal v jednom ze svých příběhů. Vězni se pro to jmenovali „Puff“.

Mimo ostnatý drát se dostanete do plynové komory a krematoria číslo I, prvního funkčního v Osvětimi po počátečním experimentu v suterénu bloku 11. Bylo zde zavražděno sedmdesát tisíc. Je to jediné neporušené krematorium z pěti v Osvětimi. Když se Rudá armáda blížila, SS odpálili další čtyři v Birkenau.

Stojíme uvnitř a díváme se nahoru otvorem, kam esesáci v plynových maskách sypali pelety. Dvířky na konci jsou trouby. Ty by mohly spálit 340 těl denně. Jarek ukazuje, jak skluzavka fungovala. Stále platí. Na jedné zůstala kytice růží. Německá společnost, která je vyrobila, jak říká, nakonec v 60. letech zkrachovala.

Krátký oběd v kavárně, boršč a krokety a nealkoholické pivo, protože alkohol v Osvětimi nepodávají, ať se dá napít. Polévka pro vězně se skládala z kopřiv a vody. Ranní čaj se vařil z dubových listů. K večeři červivý chléb, třeba s mazanicí ze sádla. Někteří z přeživších vážili 60 liber.

Birkenau je pět minut jízdy autem. Tohle jeKoncentrační táborAuschwitz II, koncentrační tábor Auschwitz číslo dva, postavený v roce 1942 v souladu s cíli konference ve Wannsee. 'Ve srovnání s Birkenau,' poznamenává Jarek, 'Osvětim byla Hilton.' Birkenau, jak Němci říkali Brezinzka, což znamená Březový les, název polské vesnice, která zde byla. Osvětim, jak se říkalo Osvětim. Oz-vee-chim. Město mělo kdysi značnou vlastní židovskou populaci.

Železniční trať, která se blíží do Birkenau, prochází strážní věží z červených cihel a je také známá z fotografií a dokumentů. Vězni tomu říkali Brána smrti. Od května do října 1944 tudy prošlo 600 000 maďarských Židů – řada čísel v dokumentu z Wannsee. Na jaře 1944, na vrcholu výkonnosti Osvětimi, sem každý den dorazilo 10 000 lidí.

Jdeme nahoru do věže. Jarek otevře okno, ustoupí a tiše řekne: 'Birkenau.' Je to tady, spíše než u Zdi smrti nebo Celního bloku 11, kde se mnoho návštěvníků hroutí a pláče. Možná je to kvůli rozlehlosti, která je konfrontuje. Díváte se na oblast 3000 stop širokou a 2100 stop hlubokou: 174 kasáren, čtyři krematoria, obehnaná dvojitými ploty z ostnatého drátu a strážními věžemi. Krematoria zvládla zpracovat jen asi 5000 těl denně, takže občas museli těla spálit na polích u lesů v dálce. Zápach z toho az raných masových hrobů sovětských válečných zajatců je popsán v literatuře.

Jarek dostane klíč od brány a jedeme na nástupiště, kde příchozí vystupovali z Eichmannových transportů po cestách někdy i třídenních, bez jídla a vody, zabaleni tak těsně, že v létě voda z vlhkosti stékala ze stropů . Asi 80 procent příchozích, neschopných práce, starších mužů a žen, žen s dětmi a dětí do 14 let, bylo okamžitě zavražděno v plynových komorách. Borowskiho kniha povídek se jmenuje,Tímto způsobem pro plyn, dámy a pánové.

Stojíme tam, kde byly rodiny rozděleny. Jarek ukazuje. Podíváme se a vidíme tucet jelenů na druhé straně ostnatého drátu, jak běží uličkou mezi kasárnami, bílé ocasy se pohybují nahoru a dolů v troskách, jak poskakují.

Na jedné straně nástupiště byl ženský tábor. „Když přijížděly vlaky,“ říká Jarek, „ženy křičely na přijíždějící ženy: ‚Dejte to dítě babičce.‘ Tak vás možná nevyberou do plynové komory. Tohle byla volba.'

Projíždíme kolem jezírka se zpěněnou vodou, kam vysypali popel, do Plynové komory a Krematoria II. Na mapách jsou označeny KI, KII, KIII a tak dále. KII je větší než ten v Osvětimi. Jarkův strýc bydlel šest kilometrů odtud a řekl mu o tom zápachu. Stojíme na troskách KII, která je víceméně taková, jaká byla po dynamitování, zhroucená sama na sebe, ale základy jsou stále čisté. Jarek ukazuje: 'Mengeleho laboratoř.'

Mezi KII a KIII je památník, vyvýšená terasa z mechem obložených žulových cihel, nízká kamenná socha a devatenáct plaket, jedna pro každý jazyk zde zavražděných lidí, francouzštinu, řečtinu, norštinu, italštinu a všechny ostatní. Ten v angličtině říká:

NECHŤ JE NA VŽDY TOTO MÍSTO PLÉKEM ZOUFALSTVÍ A VAROVÁNÍM PRO LIDSTVO, KDE NACISTI VYvraždili asi PŮL MILIONU MUŽI, ŽENY A DĚTÍ, PŘEDEVŠÍM ŽIDŮ Z RŮZNÝCH ZEMÍ EVROPY. AUSCHWITZ-BIRKENAU 1940-1945

Jarek vysvětluje, že znění změnili poté, co v Polsku skončila komunistická nadvláda. Původně desky neobsahovaly žádnou konkrétní zmínku o Židech. 'V Polsku tehdy byla myšlenka oficiálně taková, že jste neukazovali jednu skupinu nad druhou.' Po komunismu to už nebylo politicky nekorektní. Devadesát procent obětí Osvětimi byli Židé. Dále přišli Poláci, 70 000, pak Cikáni, 23 000.

Na cestě zpět do Krakova si toho moc neříkáme, můj otec a já. Nechává vás to v klidu, Osvětim, i když vás to nutí nemlčet o tom, abyste řekli, co jste viděli, bez ohledu na to, že je to všechno mimo. nyní tak dobře známý a zdokumentovaný a známý. Na letišti v Curychu ukazují místní nedělní noviny fotografii z nedávného shromáždění ve Švýcarsku, kde salutují stovky neonacistů s vyholenou hlavou.

Mezi knihy Christophera Buckleyho patří Nejvyšší soud , Nepořádek v Bílém domě , Děkujeme, že kouříte , Malí zelení muži , a Florencie z Arábie . Jeho žurnalistika, satira a kritika se objevily v The New Yorker, The New York Times, The Wall Street Journal, Vanity Fair, Vogue a Esquire. Byl hlavním autorem projevů pro viceprezidenta George H.W. Bush a zakladatel a šéfredaktor Forbes FYI.